وعلى هذا فليس إلا التحللان . ومن الأخبار المشار إليها صحيحة سعيد بن يسار ( 1 ) قال : " سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المتمتع إذا حلق رأسه قبل أن يزور البيت يطليه بالحناء قال : نعم ، الحناء والثياب والطيب وكل شئ إلا النساء رددها مرتين أو ثلاثا ، قال : وسألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عنها ، فقال : نعم ، الحناء والثياب والطيب وكل شئ إلا النساء " كذا رواه في الكافي . ورواه الشيخ ( 2 ) ولم يذكر فيه " قبل أن يزور " ولا لفظ " الطيب " في قوله أولا : " نعم الحناء والثياب والطيب " وإنما ذكره في آخر الخبر . وصحيحة معاوية بن عمار ( 3 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " سئل ابن عباس هل كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يتطيب قبل أن يزور البيت ؟ قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يضمد رأسه بالسك قبل أن يزور " . ورواية أبي أيوب الخزاز ( 4 ) قال : " رأيت أبا الحسن ( عليه السلام ) بعد ما ذبح حلق ثم صمد رأسه بسك ثم زار البيت وعليه قميص وكان متمتعا " . أقول : السك بالضم والتشديد : طيب مركب مع غيره ، قال في النهاية : " في حديث عائشة ( 5 ) كنا نضمد جباهنا بالسك الطيب عند

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 13 - من أبواب الحلق والتقصير - الحديث 7 . ( 2 ) التهذيب ج 5 ص 245 - الرقم 832 والاستبصار ج 2 ص 287 - الرقم 1021 والمتروك فيهما هو لفظ " الحناء " لا " الطيب " . ( 3 ) الوسائل - الباب - 14 - من أبواب الحلق والتقصير - الحديث 2 . ( 4 ) الوسائل - الباب - 13 - من أبواب الحلق والتقصير - الحديث 10 . ( 5 ) سنن البيهقي - ج 5 ص 48 .